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Le concept chuanboxue

Mylène Hardy et Liu Hailong, «La traduction de la communication en Chine : le concept de ‘chuanboxue’». Article disponible sur  Archives sic,  paru dans Hermès 56 (2010) – Traduction et mondialisation, volume 2.

Réflexion sur l’introduction de concepts  étrangers et leur influence sur les sciences de la communication en Chine.

Les sciences humaines et sociales s’enrichissent mutuellement au contact les unes des autres et au contact des sphères culturelles dans lesquelles elles se développent. Ainsi, les sciences de l’information et de la communication françaises n’ont pas d’équivalent aux Etats-Unis ou en Chine, puisque ces deux pays préfèrent distinguer deux disciplines. En Chine, les sciences de la communication, chuanboxue, sont une discipline jeune qui a évolué avec les apports de concepts importés de l’étranger par les chercheurs chinois à travers leurs traductions d’ouvrages ou d’articles.

Cette importation de concepts à travers leur traduction n’a cependant pas été affaire de transmission, mais bien affaire de communication, c’est-à-dire de coconstruction du sens à travers le dialogue entre les deux langues, mais aussi à travers la confrontation entre les néologismes créés et les anciens mots déjà existants, qui a engendré de facto un remodelage disciplinaire. L’article propose de s’appuyer sur la traduction de deux concepts clefs, celui de chuanboxue, communication, et celui de shouzhong, récepteur
(public), pour montrer comment l’importation de ces concepts a influencé les sciences de la communication chinoise sans empêcher qu’ils trouvent leur place particulière dans le système
disciplinaire propre à la Chine. C’est l’évolution de tout un paradigme qui sera examinée en analysant les concepts de chuanboxue (communication), xinwenxue (journalisme), xuanchuan (propagande) et de shouzhong (récepteur, public, audience) à partir des implications à la fois de la traduction de l’américain et de l’influence conceptuelle du chinois. Pour ce faire, nous nous appuyons sur les analyses internes des chercheurs chinois eux-mêmes à travers une revue de la littérature publiée sur le sujet. Le choix des concepts s’est effectué à travers les débats qu’ils ont engendrés dans la littérature chinoise. En effet, ces concepts sont emblématiques de la naissance des sciences de la communication en Chine et sont au centre des débats chinois sur l’existence de « sciences de la communication chinoise ». Importés des Etats-Unis, ils montrent également l’influence de la recherche américaine sur la recherche chinoise. L’article prévoit de montrer cette influence à travers une analyse des traductions
d’ouvrages étrangers en communication. La question théorique sous-jacente posée par l’article à travers son analyse historique sur le passage d’une discipline fondée sur le
journalisme à une discipline fondée sur la communication anime tout le débat en sinologie aujourd’hui : peut-on parler d’évolution ou de transition de la discipline vers la modernité ? Et, dans ce cadre, la modernité est-elle nécessairement la naissance de la société civile ? Ne doit- on pas, plutôt que de parler de « transition » vers une modernité définie de manière uniforme à travers le prisme américain vu comme résultat unique de l’évolution prévue, s’intéresser aux conditions socio-économiques réelles dans lesquelles s’effectue l’évolution des paradigmes, en se demandant s’il existe des sciences de communication chinoise évoluant différemment de la discipline américaine ou française ?

  • Liu, Hailong (2008). Cong shouzhong yanjiu kan “chuanboxue bentuhua” huayu [Examens des discours sur l’indégénéisation de la communication à partir de l’étude du concept de public]. Guoji xinwenjie [Journal of International Communication], 7.
  • Liu, Hailong (2007). “chuanboxue” yinjiang de “shizongzhe”: cong 1978 nian – 1989 nian cipan xuepai de yinjie kan zhongguo zaoqi de chuanboxue gainian [La perte introduite par la communication : examen du début du concept de communication à travers l’introduction de l’école critique de 1978 à 1989]. Xinwen yu chuanbo yanjiu [Etudes en journalisme et communication], 4
  • Liu, Hailong (2006). Bei jingyan de zhongjie he bei zhongjie de jingyan – cong chuanbo lilun jiaocai de yijie kan chuanboxue zai zhongguo [De l’intermédiation expérimentée à l’expérience de l’intermédiation: examen de la communication en Chine à travers les traductions de manuels sur la théorie de la communication]. Guoji xinwenjie [Journal of International Communication], 5.

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jacqueline Nivard (28 mars 2011). Le concept chuanboxue. ChinElectrodoc. Consulté le 8 novembre 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mq5j


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