The Fringes of conjugality. On fantasies, tactics and representations of Sino-Vietnamese encounters, Caroline Grillot

Caroline Grillot est ethnologue (Université Paris X-Nanterre) et sinologue (INALCO),  a passé une dizaine d’années en Chine, notamment aux universités du Shandong (1994-95) et du Sichuan (1998-2000) avec le soutien du ministère français des Affaires étrangères et européennes, puis comme traductrice (Bleu de Chine) et également comme assistante à l’UNESCO (Beijing) pour la mise en place de programmes en sciences sociales. Elle s’intéresse aux marginalités sociales de Chine et d’Asie du Sud-Est. Caroline Grillot est membre associé au groupe de recherche «Atelier transversal d’anthropologie CAM (Cour, Amour, Mariage)», intégré à l’équipe ASIES de l’INALCO et chercheur associé à IRASEC (Institut de Recherche sur l’Asie du Sud-Est, Bangkok. Courriel

Elle a beaucoup publié en anglais. Parmi ses publications récentes en français, citons 

  • 2011 “Ambigüité et impasses de vies: Les épouses vietnamiennes dans les régions frontalières chinoises”, Lettre de l’AFRASE, 78, p. 8-10.
  • 2010 Volées, envolées, convolées. Vendues, en fuite, ou re-socialisées: Les “fiancées” vietnamiennes en Chine, Bangkok/Paris, IRASEC/Connaissances & Savoirs (Coll. “Sources d’Asie”), 407 p. L’ouvrage a été préfacé par Elisabeth Allès.
Elle termine un Ph.D en anthropologie sociale sous la direction conjointe des professeurs Lisa Wynn et Pal Nyíri, respectivement à l’Université Macquarie de Sydney (Australie) et à l’Université Libre d’Amsterdam (Pays-Bas). La thèse est déposée et la soutenance aura lieu à Amsterdam en décembre 2012 (à confirmer).
This thesis discusses conjugality transformations in China through the lens of an apparently marginalised social phenomenon in terms of both location and of practice: cross-border marriages between Vietnamese women and Chinese men in China’s Guangxi and Yunnan provinces. Against a backdrop of ongoing population movement between the two countries, since the re-opening of the Sino-Vietnamese border, these alliances have become more visible in local communities and constitute a challenge to contemporary migration policies. Nowadays, many observers overlook historical legacies and cultural practices and apprehend these alliances through the lens of Chinese and Vietnamese post-reform era upheavals. In this characterisation, mixed marriages are perceived as the direct consequence of changes imposed by the state, like the one-child policy in China; and structural dynamics, such as economic migration in Vietnam. In this thesis, I challenge the determinism of these policies and argue that the phenomenon of cross-border marriage is ultimately embedded in the articulation of various social issues that have recently emerged in both China and Vietnam which have led people on the fringes of their societies to adjust their marital practices. To discuss these questions, the research draws on narratives of experiences of cross-border relationships, their motivations, and the various forms that their alliances can take. I demonstrate how these individuals’ conjugal yearnings and choices reflect their initial discriminated social position, and their consequent pursuit of social recognition through marriage. I also show how contemporary social values shared by mixed couples’ hosting communities, and expressed in a stereotyping social discourse eventually lead many of these men and women to face new challenges and stigmatisation, regardless of the circumstances within which they initially met. This thesis contributes to the existing understandings of cross-border marriages by highlighting the impact of social marginality in the development of alternative patterns of conjugality in borderlands.

Publications

Social Sciences

  • 2012 “Private Commitment. Marital Alliance in the Establishment of Business Networks at the Sino-Vietnamese Border (Hekou, Yunnan)” in Fau, Nathalie, Sirivanh Khonthapana, and Christian Taillard (eds), Transnational Dynamics in Southeast Asia: the Greater Mekong Subregion and Malacca Strait Economic Corridors, Singapore, ISEAS (à paraître).
  • 2012 “Cross-border Marriages between Vietnamese Women and Chinese Men (Yunnan-Guangxi): The Integration of Otherness and the Impact of Popular Representation” in Haines, David W., Keiko Yamanaka, and Shinji Yamashita (eds.), Wind over Water: Rethinking Migration in an East Asian Setting, Oxford/New York, Berghahn Books (à paraître en novembre 2012).
  • 2012 “Between Bitterness and Sweetness, when Bodies Say it All. Chinese Perspectives on Vietnamese Women in a Border Space”, Journal of Vietnamese Studies, 7 (1), p. 106-148.
  • 2011 “Ambigüité et impasses de vies: Les épouses vietnamiennes dans les régions frontalières chinoises”, Lettre de l’AFRASE, 78, p. 8-10.
  • 2010 Volées, envolées, convolées. Vendues, en fuite, ou re-socialisées: Les “fiancées” vietnamiennes en Chine, Bangkok/Paris, IRASEC/Connaissances & Savoirs (Coll. “Sources d’Asie”), 407 p.
  • 2010 “Desiring China: Experiments in Neoliberalism, Sexuality, and Public Culture, Lisa Rofel”, compte-rendu, The Australian Journal of Anthropology, 21 (1), p. 144-146.
  • 2009 “Des corps équivoques: perceptions des frontalières vietnamiennes à Hekou, Chine”, Migrations Sociétés “Regards croisés sur les corps à corps migratoires”, 21 (126), p. 111-125.
  • 2005 “Used…by their elders, abused…by paedophiles, disabused…by life? ‘Street paedophilia’ in Cambodia: a survey on Phnom Penh’s suspects and victims”, Phnom Penh, rapport pour Action for the Children (APLE), 38 p, littérature grise.
  • 2003 “Internet: Un nouveau média pour la littérature chinoise”, Beijing, rapport pour le département culturel de l’Ambassade de France à Pékin, bureau de l’Edition), littérature grise.
  • 2001 “Chengdu Underground”, Ateliers “Chiner la Chine”, 24, p. 211-258 (http://www.mae.u-paris10.fr/ateliers/pdf/Grillot-rock24.pdf)
  • 2001 “L’impact de la folklorisation dans l’expression identitaire. La fête de Guzang chez les Miao de Xijiang”, Ateliers “Chiner la Chine”, 24, p. 69-86 (http://www.mae.u-paris10.fr/ateliers/pdf/Grillot-Miao24.pdf).
  • 2001 “L’impact de la folklorisation dans l’expression identitaire. La fête de Guzang chez les Miao de Xijiang”, Paris, University Paris-X/Nanterre (Mémoire de maitrise d’ethnologie, sous la direction de Brigitte Baptandier), 119 p., littérature grise.
  • 1997 “La folklorisation de l’altérité culturelle en Chine: l’exemple des turcophones dans La Chine au Présent depuis l’ouverture”, Paris, INALCO (Mémoire de maitrise de sinologie, sous la direction de Pierre Trolliet), 97 p., littérature grise.

Littérature et Art (traduction)

  • 2004 Zhu Wenying, L’incontournable histoire, Paris, Bleu de Chine (Coll.“Chine en Poche”),105 p.
  • 2003 Hu Fang, Shopping Utopia, Paris, Bleu de Chine (Coll. “Chine en Poche”), 132 p.
  • 2003 Xi Yang, La shampouineuse, Paris, Bleu de Chine (Coll. “Chine en Poche”), 97 p.
  • 2000 “Introduction” & “Conclusion” in Lü Peng, 90’s Art China. 1990-1999, Changsha, Hunan Fine Arts Publishing House, 431 p.

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jacqueline Nivard (23 mai 2012). The Fringes of conjugality. On fantasies, tactics and representations of Sino-Vietnamese encounters, Caroline Grillot. ChinElectrodoc. Consulté le 24 juillet 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/mqal


Vous aimerez aussi...

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search